而让当时的邝大业感兴趣的是，来将报纸交给唐掌柜收藏的人，身份比较特殊，他就是溥恩的儿子金玉堂。

而且，溥恩的这个儿子，可以说是当时皇族中非常另类的一个人。

金玉堂，是溥恩的独子。与众多皇室后裔的不务正业和拼命维护既得利益不同，金玉堂对所谓“爵位”和皇室的荣耀完全不感兴趣。相反，他却非常希望这个腐朽的国家和它的制度能够早日终结，进而在一个全新的国家建设中，发挥自己的作用。

所以，这个皇族中的“异类”，在清末皇族一边倒地对维新和洋务嗤之以鼻的时候，他主动站了出来表示支持变法革新在孙文领导的革命党人对清政府步步紧逼的时候，又是他主动站了出来，表示支持革命党的，希望中国尽早实现“民主、民权、民生”。

后来，他做出了更加离经叛道的事情，抛弃年轻的妻子独守空房，来到了位于南京的国立中央大学，学习建筑学。以期将来有一天可以通过自己的努力，为这片饱受蹂躏的土地建设宏美、坚固的建筑。

可是，读大学是需要一笔数目不菲的学费的，再加上生活费，对于没有什么收入来源的金玉堂来说，确实是一个大难题。于是金玉堂便想自己的父亲溥恩求助。

溥恩平时信奉佛教，乐善好施，祖上遗留下来的积蓄本就不算很宽裕了。在这种情况下，溥恩只希望自己的这个唯一的儿子能够在家安安稳稳地过日子，给他生下一堆孙子，以延续自家“高贵”的血脉。抑或说是为了整个已经没落的皇族，延续那日渐衰颓的人丁。

所以，已经老迈的溥恩虽然无奈表示“儿孙自有儿孙福”，不再反对这个离经叛道的儿子。但是，溥恩又是绝对不会支持儿子抛家舍业地去学习来自洋人的“奇技淫巧”，更不会为儿子学习建筑买单。在溥恩看来，他们家族是高贵的，怎么能去从事“泥瓦匠”的工作呢？而且，还是学习洋人！

无奈，急需学费的金玉堂便从自己能够支配的文玩中，挑选出了一些具有一定价值，但是又不算太值钱的小件，拿到学校附近售卖或典当以换取学费和生活费用。

当得知南京附近的岱山有一个古玩铺子专收古籍、报刊时，金玉堂就拿着从一堆报刊来找唐掌柜。

经过唐掌柜的仔细挑选，最终仅认定其中一份详细刊载其家族荣耀的报纸，还是比较有历史价值的。于是就留存了下来，并支付了一定的酬金。

“唐掌柜一定有办法，可以帮我找到金玉堂的！”年轻的邝大业当时这样对唐掌柜说。

“你找金玉堂干什么？”唐掌柜很是不理解。

“我想借助金玉堂，找到他的父亲溥恩，进而了解晚清一些重要历史史实。”年轻学者邝大业对这条路很是执着。

可是，当时时局动荡，北洋政府和后来的国民政府对于清室的态度摇摆不定。先后发生了末代逊位皇帝溥仪被赶出了紫禁城、皇室被剥夺了一切优待、清东陵被孙殿英给盗掘、觊觎中国的日本人不断向溥仪暗送秋波等系列事件，直至最后溥仪干脆跑到了东北，在日本人的扶持下堂而皇之地做起了“满洲国”皇帝，而引起了举国痛恨。

当时作为近枝宗室，大家为了避祸，纷纷过起了“半隐居”生活，基本都断绝了一切与外界的联系，更是不敢发表哪怕一字一句的言论。

溥恩怕惹祸上身，自然也不例外。

最终，功夫不负有心人，在唐掌柜的大力协助下，邝大业如愿以偿，辗转找到了金玉堂。而且，在比较开明的金玉堂的说服下，年迈的溥恩在人生最后一刻，接受了邝大业的访谈，并将自己知道的很多秘密史料倾囊相授，也算是溥恩在临终前为晚清历史的研究做出的重大贡献。